Le Japon Moderne Et L'éthique Samouraï


Livres Couvertures de Le Japon Moderne Et L'éthique Samouraï

3.88 étoiles sur 5 de 32 Commentaires client



Détails Le Japon Moderne Et L'éthique Samouraï

Le Titre Du LivreLe Japon Moderne Et L'éthique Samouraï
AuteurYukio Mishima
ISBN-102070703606
EditeurGallimard
Catégoriesprose
Évaluation du client3.88 étoiles sur 5 de 32 Commentaires client
Nom de fichierle-japon-moderne-et-l-éthique-samouraï.pdf
La taille du fichier19.94 MB

Le Japon Moderne Et L'éthique Samouraï - Le «Hagakure», voie du samouraï, est pour Yukio Mishima l'oeuvre qui a donné un sens à sa vie, et son auteur Jocho Yamamoto est une sorte de frère d'armes spirituel. Ce qui unit ces deux esprits, c'est d'abord une philosophie de la vie comme déploiement de l'énergie intime de l'individu et, plus encore peut-être une philosophie de la mort.

Catégories : prose

Tags : prose, savoir-vivre, roman, essai, occident, intime, spirituel, armes, obsessions, mort, éthique, esprits, samouraïs, guerre mondiale, quête de soi, philosophie, japonais, japon, littérature japonaise, littérature asiatique

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a écrit une critique à 09 septembre 2012. Je connais quelqu'un qui ne cesse de prôner la plus stricte sévérité, mais je ne partage pas son point de vue. comme dit le proverbe : "les poissons ne vivent pas dans l'eau claire." Ce sont les algues , qui procurent aux poissons un abri où croître en sécurité jusqu'à la maturité. c'est parfois en fermant les yeux sur certains détails et en passant sur des peccadilles qui leur sont reprochées qu'on permet aux gens de vivre en paix. + Lire la suite a écrit une critique à 24 janvier 2013. Dans cet ouvrage, Mishima se pose comme commentateur du "Hagakure", traité sur le Bushido du XVIIème siècle rédigé par Jocho, pendant d'un autre traité, le "Traité des Cinq Roues" du célèbre guerrier Miyamoto Musashi. Dans une première partie, Mishima recadre le texte dans son contexte historique. Dans une seconde partie, il commente et annalyse effectivement le "Hagakure". Il relève notamment les passages sur la préparation à la mort, sur le lien qui unit le disciple à son maître, sur l'importance de la force de l'esprit chez le combattant, ... Autant d'éléments qui nourriront son idéologie jusqu'à son spectaculaire coup d'Etat en 1970 qui se règle par son suicide par seppuku. En réalisant ce travail d'exégèse, Mishima souhaitait également faire resurgir l'esprit japonais, par trop occidentalisé à ses yeux. Son travail de commentateur permet surtout, à mes yeux, d'analyser ses propres obsessions et de mieux comprendre les dernièers années de cet écrivain fanatique autant que fascinant. + Lire la suite a écrit une critique à 12 mai 2018. Trois ans avant son suicide par seppuku Mishima faisait l'exégèse du Hagakuré, qui est un manuel de conduite du Samouraï écrit par Jöchö Yamamoto au 18°siècle et dont l'adage le plus représentatif est : "la voie du samouraï, c'est la mort". C'est donc dans cet essai que Mishima se livrera le plus sur son choix de vie avec aussi dans une moindre mesure le "soleil et l'acier". Mishima fait le parallèle entre l'ère Tokugawa durant laquel fût écrit le Hagakuré et l'ère de l'après seconde guerre mondial qui d'après lui son très proches sur bien des aspects en particulier le pacifisme. "C'était mieut avant" estime Mishima en se basant sur le texte de Yamamoto qui estimait lui aussi, au 18°siècle, que décidément, "c'était mieut avant" ! Qu'ils déplorent la féminisation de l'homme moderne ou le mercantilisme de la société contemporaine, on s'aperçoit qu'il existe des themes de réflexions universelle que tout les réactionnaires d'orient et d'occident s'emparent. Comme l'on peut s'en douter, cet essai est d'un glauque et d'une tristesse infinie. Mishima était obsédé par la mort et il le prouve ici une fois de plus. + Lire la suite a écrit une critique à 28 mars 2013. Je découvris que la Voie du samouraï, c'est la mort. Si tu es tenu de choisir entre la mort et la vie, choisis sans hésiter la mort. Rien n'est plus simple. Rassemble ton courage et agis. (Livre 1) a écrit une critique à 01 février 2013. Nul doute doute que tel livre qui a inspiré notre enfance, repris et relu des années plus tard, n'exercera plus sa séduction aiguë et semblera le cadavre de celui dont nous gardons le souvenir. a écrit une critique à 28 octobre 2015. Le livre dont je ferais mon guide spirituel de tous les instants devrait à la fois constituer le fondement de mon sens moral et donner à ma jeunesse le moyen de se réconcilier avec elle-même. Ce livre devrait pouvoir offrir un appui sûr à cette solitude qui était la mienne et à mon attitude anachronique. Qui plus est, il fallait que ce livre fût rejeté par le monde moderne. Le Hagakure satisfaisait à toutes ces exigences. Ce livre, comme tous les autres que le temps de guerre avait portés au pinacle, on se mit à le décrier comme une œuvre répugnante, laide et maligne, un livre souillé dont il fallait effacer le souvenir - bon à jeter, par ballots entiers, à la décharge publique. Ainsi est-ce dans les ténèbres de notre époque que, pour la première fois, le Hagakure brille de sa lumière authentique. + Lire la suite a écrit une critique à 09 septembre 2012. Plus un commentaire qu'un essai, le Japon moderne et l'éthique du samouraï est une réflexion autour du Hagakuré, texte traditionnel du XVIIe siècle. Mis à l'honneur dans le Japon lors de la seconde guerre mondiale, afin de fortifier l'esprit combatif et la détermination des jeunes nippons kamikazes, ce texte a ensuite été dénigré et brûlé pour incitation à la haine. Cette oeuvre du samouraï Yamamoto Jocho, au service du clan Nabeshima, est une compilation de principes et de réflexions destinés à guider les jeunes samouraïs. Ce texte circula de génération en génération, tenu en haute considération malgré son décalage avec son temps, et fut progressivement popularisé et diffusé à travers tout le Japon jusqu'à la période contemporaine. Mishima a longuement médité les principes délivrés par l'ouvrage, et en a retiré une philosophie de vie, ce qui le conduira au suicide par seppuku. Le texte de Mishima se décompose en trois parties. Dans la première partie, l'auteur explique l'intérêt du Hagakuré : il décrit sa découverte de ce texte, avant de dresser un parallèle sur les contextes du Japon du XVIIe siècle et celui des années 1950. Mishima estime qu'il y a une évolution des moeurs similaire. Au XVIIème siecle, le Japon est unifié par Tokugawa, qui va instaurer le gouvernement du shôgun, ce qui va être décisif pour la caste des samouraï. Jusqu'ici, leurs compétences guerrières étaient recherchées pour leurs daimyô (seigneurs), et leur valeur de guerrier était prisée avant toute autre. Tokugawa, afin de consolider son emprise sur le Japon favorisa le développement des arts intellectuels chez les samouraïs, qui devinrent peu à peu autant une caste de fonctionnaires que de guerriers. La figure de Miyamoto Musashi, est assez représentative de cette évolution : le jeune Shinmen Takezo ne deviendra un samouraï accompli qu'en passant par l'étude, l'amour de l'art et du Zen. Mais certains esprits conservateurs comme Jocho s'insurge contre ces changements, qui sont contre les valeurs dans lesquels ils ont été édifiés. Mishima Yukio se pose dans la même position pour le Japon des années 50. Il est en effet occupé par les Etats-Unis et s'est engagé, par sa nouvelle constitution, à renoncer à la guerre. L'occidentalisation de la société d'alors provoque un certain malaise et perte de repères, qui s'expriment dans la littérature de l'époque. Dans une seconde partie, Mishima commente de larges extraits du Hagakuré, les citations de Jocho occupant autant de place que la prose de l'auteur. Ce développement est une collection hétéroclite, qui mélange des réflexions pertinentes à des préceptes moralisateurs abrupts, ou à des conseils plus futiles sur le bâillement ou les beuveries. La dernière partie de l'ouvrage (les Appendices) est la reproduction du Hagakuré lui-même avec des passages déjà cités. Cet essai peut être déconcertant par le mélange entre réflexion profonde et juste (sur la mort selon Jocho, sur l'accompagnement que doit donner un maitre à son éleve) et des anecdotes sur un savoir vivre un peu désuet. Pour un esprit occidental, la construction de l'oeuvre est par fois difficile à suivre et la pensée nippone un peu trop repliée sur son passé et sur la nostalgie de son histoire guerrière. Pourtant, cette oeuvre possède une certaine force, lorsque l'on sait que son auteur a su aller jusqu'à la mort pour respecter l'éthique samourai. Lien : http://toshoedwige.blogspot... + Lire la suite

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Fondements de la métaphysique des moeurs par Emmanuel Kant
L'éthique par Benedictus de Spin..
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Du bon usage des crises par Christiane Singer
Justice par Michael J. Sandel
Ce que l'argent ne saurait acheter : Les limites morales du marché par Michael J. Sandel
Abrégé hédoniste par Michel Onfray
L'éloge de l'ombre par Yukio Mishima
Le Sabre des Takeda par Yukio Mishima
Le Lac par Yukio Mishima
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Kafka sur le rivage par Yukio Mishima
La Parfaite lumière par Yukio Mishima
Le Pavillon d'or par Yukio Mishima
Confession d'un masque par Yukio Mishima
Dojoji et autres nouvelles par Yukio Mishima
Le Marin rejeté par la mer par Yukio Mishima
Les Amours interdites par Yukio Mishima
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