Les Justes.


Livres Couvertures de Les Justes.

4 étoiles sur 5 de 991 Commentaires client



Détails Les Justes.

Le Titre Du LivreLes Justes.
AuteurAlbert Camus
ISBN-102070337316
EditeurGallimard
Catégorieslittérature
Évaluation du client4 étoiles sur 5 de 991 Commentaires client
Nom de fichierles-justes.pdf
La taille du fichier19.06 MB

Les Justes. - «En février 1905, à Moscou, un groupe de terroristes, appartenant au parti socialiste révolutionnaire, organisait un attentat à la bombe contre le grand-duc Serge, oncle du tsar. Cet attentat et les circonstances singulières qui l'ont précédé et suivi font le sujet des Justes. Si extraordinaires que puissent paraître, en effet, certaines des situations de cette pièce, elles sont pourtant historiques. Ceci ne veut pas dire, on le verra d'ailleurs, que Les Justes soie...

Catégories : littérature

Tags : littérature, tragédie, roman, pièce de theatre, théâtre, classique, justice, attentats, drame, engagement, révolution, terrorisme, politique, amour, philosophie, france, littérature française, français, russie, 20ème siècle

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a écrit une critique à 03 juillet 2013. Les terroristes des uns sont les résistants des autres comme disent certains, tout dépend dans quel camps on se trouve. le terroriste c'est toujours l'autre. Cette pièce traite des thèmes très épineux que sont le terrorisme et de la résistance, la limite est bien mince entre les deux. Peut-on tout accepter sous prétexte que c'est pour la bonne cause (ex tuer des enfants) et jusqu'où peut-on aller quand on résiste à un oppresseur. J'ai beaucoup aimé cette pièce qui ne laisse pas indifférent. a écrit une critique à 01 janvier 2014. En Russie un groupe de 5 socialistes révolutionnaires préparent un attentat contre le despote Grand Duc Serge. Kaliayeb un des membres de l'organisation se sacrifie pour lancer la bombe, mais voilà, ce jour là dans la calèche le Grand Duc est accompagné de son neveu et sa nièce, de jeunes enfants. Kaliayeb renonce... Deux jours plus tard, Kaliayeb passe à l'action et tue le Grand Duc, il sera arrêté. Chaque membre de cette organisation joue un rôle différent mais est porté par la même cause. - Kaliayeb est un idéaliste, en tuant le grand duc pense écraser le despotisme et s'identifie à un justicier. - Stepan est plus radical, il est prêt à tuer même des innocents comme les 2 enfants pour sauver d'autres enfants russes qui meurent de faim. Il n'a aucun état d'âme, pendant 3 ans il a été prisonnier et fouetté, sa femme s'est suicidée pour protester d'où sa détermination. - Dora joue un rôle important dans le groupe, elle est conciliante et influente, elle oblige les révolutionnaires à réfléchir sur le sens de leur acte. Partagée entre son amour pour Kaliayeb et sa cause, elle est parfois dans la confusion et souffre. - Annenkov chef du groupe est l'homme de raison et Voinov est vulnérable et hésitant dans son engagement. Basé sur des faits réels, cette pièce à 5 actes nous amène à plusieurs réflexions sur le terrorisme, le sacrifice, la justice, le despotisme, la peine de mort... Chaque individu qui défend une cause extrémiste pense toujours qu'elle est juste mais l'est-elle forcément pour les autres ! Se sacrifier pour une idée relève de son propre choix, chacun décide de sa vie ou de sa mort que ce soit pour des raisons personnelles ou idéologiques, mais tuer pour une idée même si la cible est la pire des espèces humaines est-elle justifiée, a-t-on le droit de tuer ou de juger si quelqu'un doit mourir ! Tuer le despotisme par le terrorisme est-ce vraiment un juste aboutissement ! Tuer pour que d'autres vivent donne-t-il raison aux exécutants et pour le coup sont-ils des terroristes ou des résistants contre la tyrannie russe ! Chacun aura sa propre opinion sur le sujet et pourra débattre sur cet attentat à sa guise. Mais avant tout, tuer pour une cause même juste, n'est-ce pas aussi un meurtre ? « Les justes » est une oeuvre essentielle qui fait réagir, mais c'est également une tragédie amoureuse celle de Dora et Kaliayeb, une histoire d'amour dramatique puisqu'elle est incompatible avec la cause révolutionnaire qu'ils défendent. + Lire la suite a écrit une critique à 05 août 2018. Une idée peut tuer un grand duc, mais elle arrive difficilement à tuer des enfants. Voilà ce que vous avez découvert. Alors, une question se pose : si l’idée n’arrive pas à tuer les enfants, mérite-t-elle qu’on tue un grand duc ? a écrit une critique à 21 janvier 2013. Je sais maintenant qu'il n'y a pas de bonheur dans la haine. a écrit une critique à 05 août 2018. Avez-vous vu des enfants mourir de faim ? Moi, oui. Et la mort par la bombe est un enchantement à côté de cette mort-là. a écrit une critique à 22 janvier 2013. KALIAYEV : C'est cela l'amour, tout donner, tout sacrifier sans espoir de retour. DORA : Peut-être. C'est l'amour absolu, la joie pure et solitaire, c'est celui qui me brûle en effet. À certaines heures, pourtant, je me demande si l'amour n'est pas autre chose, s'il peut cesser d'être un monologue, et s'il n'y a pas une réponse, quelquefois. a écrit une critique à 01 juin 2015. J'ai vraiment du mal à m'enthousiasmer pour les écrits d'Albert Camus. Ça me chiffonne toujours un peu car l'homme m'est sympathique, j'admire sa droiture, sa loyauté et même d'une certaine façon son combat mais quand je me prends à le lire directement, il n'émane de moi qu'un morne et peu satisfaisant : « Mmm ouais, sans plus... » Je ne peux pas dire, par exemple, que cette pièce, Les Justes, soit inintéressante, non, absolument pas. Mais si je veux être honnête avec vous et avec mon ressenti, je ne peux pas dire non plus que je la trouve captivante, ni émouvante, ni motivante, ni toutes ces choses en " vante " qu'on nous vante. Il ne ressort de moi que le triste " décevante " qui souvent m'épouvante quand il vente le soir au crépuscule... La réflexion centrale de cette pièce est celle de la justification d'un crime pour raison politique. N'est-on pas tout aussi bourreau que le dictateur si notre moyen d'action est le crime ? Peut-on, pour un bien hypothétique et futur, faire présentement un acte vil et pendable ? Le contexte retenu par Albert Camus et qui s'appuie sur des faits historiques réels (tous les personnages de la pièce ont réellement existé et l'attentat dont il est question fut perpétré le 17 février 1905 contre le grand-duc Serge Alexandrovitch de Russie) est celui de la révolution russe (revendication pour l'installation du communisme en lieu et place d'une autocratie tsariste de type dictatorial) mais il pourrait tout aussi bien s'appliquer à n'importe quelle révolution. le personnage de Stepan rappelle étrangement notre brave Robespierre, droit dans ses bottes et prêt à tout pour aller jusqu'au bout de l'idée, quitte à être plus dictatorial que le dictateur même. La question du jugement est également soulevée. de tels fanatiques assassins, espèrent-ils autre chose que la mort ? Est-ce les punir que de les faire mourir ? (Je vous conseille à ce propos Les Sept Pendus de Leonid Andreïev qui répond ou qui prolonge admirablement cette pièce.) À l'époque de l'écriture de la pièce, la peine de mort était encore très largement répandue, même dans les démocraties occidentales qui l'ont depuis, peu à peu, abandonnée. Ici, la question se pose, et les terroristes révolutionnaires russes de Camus n'ont probablement rien de très différent avec les terroristes kamikazes palestiniens d'aujourd'hui. Ils sont convaincus d'être des justiciers et d'oeuvrer pour le bien public en se faisant exploser contre un bus quelconque et en massacrant un maximum d'innocents. Si l'on renonce à ce levier d'action, quel autre moyen choisir pour qu'il soit efficace et qu'il abrège rapidement la souffrance des peuples ? En ce sens, Albert Camus amène des questionnements intéressants et bien sentis. Par contre, je reste toujours dubitative sur le « style » Camus, qui m'indispose presque, tellement je le trouve plat, morne, sans âme, sans vie, telle une mue de cigale dont le petit corps musicien aurait déserté la scène. Bref, pas ma tasse de thé stylistiquement parlant, mais comme je l'avais déjà longuement évoqué pour L'Étranger, je vais m'arrêter là car ces menues considérations ne sont que mon avis, pas toujours très juste, c'est-à-dire, bien peu de chose. + Lire la suite

Si vous avez besoin de plus de livres, en plus de Les Justes., vous pouvez également utiliser des livres similaires ci-dessous pour référence:

L'Avare par Molière
Antigone par Jean Anouilh
Les fourberies de Scapin par Molière
Roméo et Juliette par William Shakespeare
Cyrano de Bergerac par Edmond Rostand
Le malade imaginaire par Albert Camus
Antigone par Albert Camus
Le Cid par Albert Camus
Andromaque par Albert Camus
Le Roi se meurt par Albert Camus
Knock ou Le triomphe de la m.. par Albert Camus
L'étranger par Albert Camus
La peste par Albert Camus
La Chute par Albert Camus
Le Mythe de Sisyphe par Albert Camus
Caligula par Albert Camus
Le Premier Homme par Albert Camus