Apprendre à Vivre : Volume 2, La Sagesse Des Mythes


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3.74 étoiles sur 5 de 69 Commentaires client



Détails Apprendre à Vivre : Volume 2, La Sagesse Des Mythes

Le Titre Du LivreApprendre à Vivre : Volume 2, La Sagesse Des Mythes
AuteurLuc Ferry
ISBN-102290016888
EditeurJ'ai Lu
Catégoriesvulgarisation
Évaluation du client3.74 étoiles sur 5 de 69 Commentaires client
Nom de fichierapprendre-à-vivre-volume-2-la-sagesse-des-mythes.pdf
La taille du fichier22.2 MB

Apprendre à Vivre : Volume 2, La Sagesse Des Mythes - " Quel est le sens profond des mythes grecs et pourquoi faudrait-il aujourd'hui encore s'y intéresser ? La réponse se trouve à mes yeux dans un passage d'une des oeuvres les plus connues et les plus anciennes de la langue grecque, l'Odyssée d'Homère. On y mesure d'emblée à quel point la mythologie n'est pas ce qu'on croit si souvent de nos jours, une collection de "contes et légendes"... Loin de se réduire ...

Catégories : vulgarisation

Tags : vulgarisation, essai, peur, quête, généalogie, divertissement, vin, jalousie, sagesse, mythes, cosmos, philosophe, philosophie contemporaine, catholicisme, religion, mythologie grecque, mythologie, pédagogie, philosophie, littérature française

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a écrit une critique à 25 avril 2018. A travers les mythes grecs, Luc nous explique la vie… Ces mythes sont des histoires avec un sens profond : Ulysse qui refuse une vie éternelle et la jeunesse car ce n'est pas un but que de durée. Il préfère être auprès des siens : le contraire du catholicisme qui prospérera grâce à promesse de la vie éternelle. Luc donne des exemples innombrables d'expressions qui viennent de ces histoires. Dans les mythes, ceux sont les dieux qui ont la vie éternelle (ce qui ne les empêche pas d'avoir des soucis avec leur femme par exemple). Les mythes répondent à cinq interrogations : La première : l'origine du monde. La deuxième : Comment les hommes s'inscrivent dans cet univers des dieux qui n'est à priori pas fait pour eux. La troisième : qu'arrive- t-il aux mortels qui défient le cosmos ? La quatrième : quid des demi-dieux qui n'ont pas la sagesse d'Ulysse et qui cèdent à l'hybris (l'orgueil). La cinquième : comment justifier que dans un monde réputé harmonieux, ils arrivent des malheurs aux mortels ? Le début du monde expliqué par les mythes : d'abord le dieu Chaos (l'univers) puis Gaïa (la terre), puis Eros (pas le dieu de l'amour, celui qui permet de passer des ténèbres à la lumière) et Tartare (l'enfer), Ouranos (le ciel). Ouranos enveloppe Gaïa et lui fait des enfants : ceux seront les premiers dieux. Les dieux grecs sont loin d'être sages surtout au début. Les premiers enfants seront six titans et six titanes : ils sont immortels, costauds comme pas possible et beaux. Le plus connu est cronos. Ils sont violents, instables, ils sortent des parages du tartare. Ils ont eu aussi trois cyclopes. C'est eux qui vont donner à Zeus : le tonnerre, l'éclair et la foudre. Ils auront aussi 3 hécatonchires : des êtres monstrueux avec cinquante têtes et cent bras. Ouranos hait tous ses enfants car il a peur qu'ils lui prennent la place : cronos aidé de sa mère va lui trancher le sexe avec une serpe (Aïe ! J'ai mal pour lui) : de ce sexe sortiront trois créatures désagréables dont une mégère. Aphrodite est née de l'écume de la mer et de celle de la teub à Ouranos (jetée par son fils à la mer). Aphrodite c'est le mélange de l'amour et de la ruse (pour séduire), la jalousie et le charme. Ce livre est très intéressant : Luc sait bien raconter les histoires. On le sent passionné par le sujet. Par contre les conclusions qu'il en tire : la vie des hommes a toujours été tragique arrêtons de chercher des responsables aux catastrophes ne me paraît pas très compatible avec un politique qui doit oeuvrer pour améliorer la vie des gens et leur sécurité… + Lire la suite a écrit une critique à 12 janvier 2009. « Commençons par l'essentiel : quel est le sens profond des mythes grecs et pourquoi faudrait-il aujourd'hui encore, aujourd'hui plus que jamais peut-être, s'y intéresser ? La réponse se trouve à mes yeux dans un passage d'une des œuvres les plus connues et les plus anciennes de la langue grecque, l'Odyssée d'Homère. On y mesure d'emblée à quel point la mythologie n'est pas ce qu'on croit si souvent de nos jours, une collection de «contes et légendes», une série d'historiettes plus ou moins fantasmagoriques dont le but serait seulement de distraire. Loin de se réduire à un divertissement littéraire, elle constitue en vérité le cœur de la sagesse antique, l'origine première de ce que la grande tradition de la philosophie grecque va bientôt développer sous une forme conceptuelle en vue de définir les contours d'une vie réussie pour les mortels que nous sommes. Laissons-nous un instant porter par le fil de cette histoire que j'évoque ici à grands traits, mais sur laquelle, bien sûr, nous aurons plus tard l'occasion de revenir. Après dix longues années passées hors de chez lui à combattre les Troyens, Ulysse, le héros grec par excellence, vient de remporter la victoire par la ruse - en l'occurrence grâce au fameux cheval de bois qu'il a abandonné sur la plage, près des remparts de la ville. Ce sont les Troyens eux-mêmes qui l'introduisent dans leur cité, autrement imprenable par les Grecs. Ils s'imaginent qu'il s'agit d'une offrande aux dieux alors que c'est une machine de guerre dont les flancs sont remplis de soldats. La nuit venue, les guerriers grecs sortent du ventre de l'imposante statue et massacrent, jusqu'au dernier ou presque, les Troyens endormis. C'est un atroce carnage, un pillage sans merci, si effroyable qu'il suscite même la colère des dieux. Mais au moins, la guerre est terminée et Ulysse cherche à rentrer chez lui, à retrouver Ithaque, son île, sa femme, Pénélope, et son fils, Télémaque, bref, à rejoindre sa place dans sa famille comme au sein de son + Lire la suite a écrit une critique à 01 septembre 2016. La mythologie n'est pas l'enfance de l'humanité : elle n'a rien à envier, en termes de profondeur et d'intelligence, à la science moderne dont elle n'est pas, ni de près ni de loin, l'anticipation encore approximative. (...) le projet de la mythologie est tout autre que le projet scientifique moderne . Il n'est nullement son pressentiment approximatif ! il ne vise pas l'objectivité, pas même la connaissance du réel en tant que tel. Son affaire véritable est ailleurs. Par un récit qui se perd lui-même dans la nuit des temps, et qui n'a, à vrai dire, rien d'explicatif au sens où l'entendent les scientifiques d'aujourd'hui, elle cherche à offrir aux mortels que nous sommes les moyens de donner un sens au monde qui les entoure. En d'autres termes, l'univers n'est pas considéré ici comme un objet à connaître, mais comme une réalité à vivre, pour ainsi dire comme le terrain de jeu d'une existence humaine qui doit y trouver sa place. C'est dire que le but de ces récits primordiaux n'est pas tant de parvenir à la vérité factuelle que de donner des significations possibles à l'existence humaine en s'interrogeant sur ce que peut être une vie réussie dans un univers ordonné, harmonieux et juste comme celui au sein duquel nous sommes amenés à trouver notre voie. (...) Qu'est-ce qu'une existence réussie pour ces êtres éphémères, dès lors qu'à la différence des arbres, des huitres ou des lapins, ils possèdent une conscience aigue de ce que les philosophes nommeront plus tard leur "finitude" ? Voilà la seule question qui vaille, la seule qui guide, en réalité les récits des origines. Voilà aussi pourquoi ils s'intéressent d'abord et avant tout à la construction du "cosmos", à la victoire des forces de l'ordre contre celle du désordre, car c'est dans ce cosmos, au sein de cet ordre, qu'il va nous falloir trouver, chacun à notre façon, notre place pour parvenir à la vie bonne. + Lire la suite a écrit une critique à 11 janvier 2009. Merci beaucoup à Babelio d'avoir permis que je reçoive ce livre qui sort tout de même de mes lectures habituelles ! Comme la seule année où j'avais philo au programme appartient à un passé fort lointain, je suis un peu intimidée à l'idée de parler de ce livre... Voilà, c'est le tome 2 d'une série intitulée "Apprendre à vivre" et appelée à s'agrandir ; le tome 1 était le Traité de philosophie à l'usage des jeunes générations, paru en 2006. Luc Ferry présente ici les mythes grecs, vous savez, toutes ces histoires de dieux et déesses, et de héros qui viennent à bout d'immondes bêtes... Quoique son propos ne soit pas seulement de les raconter comme dans une collection "Contes et légendes". Il veut ausi en révéler "le sens profond et la portée étonnamment actuelle". Il parle donc avec érudition et humour de tous ces mythes, expliquant au passage l'origine d'expressions utilisées encore de nos jours, telles toucher le pactole, suivre un fil d'Ariane, une pomme de discorde et présentant des personnages devenus des noms communs, tels Typhon, Triton, Océan,... Il raconte en détail l'histoire d'Ulysse et cela m'a bien donné envie de lire l'Odyssée. A chaque fois il en profite pour en révéler le sens, opposant cosmos et chaos ou bien ordre et harmonie avec dérèglement. Il montre que l'orgueil de certains précipite leur chute. Il évoque aussi la question : pourquoi le malheur atteint-il ceux qui n'ont rien fait pour l'attirer sur soi ? Il conclut sur Mythologie et Philosophie avec la leçon de Dionysos. Lecture qui m'a demandé un peu d'effort dans l'avant-propos mais est devenue ensuite plaisante. Luc Ferry est fort pédagogue et je suis contente d'avoir fait chauffer ma cervelle avec des notions pas compliquées, non, mais moins habituelles. Lien : http://en-lisant-en-voyagean.. + Lire la suite a écrit une critique à 06 février 2009. La Sagesse des mythes de Luc Ferry chez Plon. Luc Ferry, philosophe français, ancien professeur de philosophie et ancien ministre de l'éducation est une personnalité que j'apprécie, pour sa manière de parler. Ce livre, deuxième tome de Apprendre à vivre, est écrit tout à fait sincèrement si on peut dire cela. En effet, l'auteur parle "comme il écrit", c'est à dire un très bon français (on en doutait pas) mais, même si les mots employés ne sont pas les plus simples, la manière de dire les choses nous permet de tout comprendre. Je n'ai pas lu Apprendre à vivre et je ne suis qu'au troisième chapitre de la Sagesse des mythes... mais, même si ce n'est pas le genre de livre que j'aime (lire des essais est quelque chose de très difficile pour moi et donc je met aussi très longtemps), c'est cependant un livre plaisant. Pour résumer, Luc Ferry tente de nous apprendre - ou de nous expliquer - comment la mythologie (grecque et romaine) constitue une préhistoire de la philosophie. Dit autrement, les mythes - dont l'ensemble forme la mythologie que l'on connaît bien, avec Zeus et les autres - tentent de répondre à la question de la place de l'Homme sur terre... question philosophique entre toute. Et d'ailleurs, la philosophie, créée après ces mythes, découlerait de la mythologie. Tout ceci est difficile à résumer pour moi qui ne suis pas philosophe; il vous faudra donc lire le livre;-) Pour vous donner un aperçu plus concret de ce qui est dans ce livre : Luc Ferry, comme il nous l'explique dans son avant-propos (de 40 pages soit dit en passant!) va tutoyer son lecteur parce que le livre n'est pas destiné qu'aux seuls adultes mais aussi aux enfants (certains passages restant pour les adultes de par leur difficulté). Donc l'auteur va reprendre la mythologie aux commencements. Nous connaissons bien Zeus, Hercule et autres héros mythiques... Mais si nous connaissons beaucoup de la mythologie, pour ma part en tout cas, je ne connaissais pas les débuts : la naissance du monde à partir du chaos puis les premiers Dieu, puis les Olympiens (génération de Zeus), etc. Tout ça nous est expliqué, ainsi que quelques autres mythes importants. Tout ça ne vous paraît sûrement pas très clair. Mais si vous vous intéressez à la philo ou à la mythologie, alors vous pouvez lire ce livre. Je rappelle que je suis en pleine lecture mais je dirais déjà que c'est un bon livre. Lien : http://imperceptiblepassaged.. + Lire la suite a écrit une critique à 31 août 2016. La dimension culturelle des mythes va presque de soi si 'lon considère un instant l'usage que nous faisons dans le langage quotidien d'une myriade d'images, de métaphores et d'expressions que nous empruntns directement sans même en connaître le sens et l'origine. Certaines formes devenues lieux communs portent la mémoire d'un épisode fabuleux, particulièrement marquant dans les aventures d'un dieu ou d'un héros : partire en quête de la "Toison d'or", "prendre le taureau par les cornes", "tomber de Charybde en Scylla", introduire chez l'ennemi un "cheval de Troie", (...). Ce livre propose de réveiller ces "métaphores endormies" de la mythologie grecque, en racontant les histoires merveilleuses qui en constituent l'origine. Ne serait-ce qu'au nom de la culture, pour être en mesure de comprendre la cohorte innombrable des oeuvres d'art ou d'écriture qui, dans nos musées ou nos bibliothèques, tirent leur inspiration de ces racines anciennes et restent ainsi parfaitement "hermétiques" (encore un souvenir du dieu Hermès !) pour qui ignore la mythologie, cela en vaut la peine (...) car ce formidable succès linguistique de la mythologie n'est évidemment dénué ni de sens ni d'importance. + Lire la suite a écrit une critique à 27 décembre 2010. Ce point est absolument crucial dans la mythologie : c'est toujours par la justice qu'on finit par gagner, parce que la justice n'est rien d'autre en son fond qu'une façon d'être fidèle à l'ordre cosmique, d'être ajusté à lui. Chaque fois qu'un être l'oublie, chaque fois qu'il va contre l'ordre, ce dernier finit par se rétablir contre lui et le terrasser. Belle leçon de vie qui se profile déjà en filigrane : seul un ordre juste est viable, l'injustice n'est jamais que provisoire. + Lire la suite

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La mythologie : Ses dieux, ses héros, ses légendes par Edith Hamilton
Dictionnaire des symboles par Jean Chevalier
L'univers, les dieux, les hommes. Récits grecs des origines par Jean-Pierre Vernant
Les Mythes grecs par Robert Graves
Mythologie grecque et romaine par P Commelin
Le monde de Sophie par Jostein Gaarder
Ainsi parlait Zarathoustra par Friedrich Nietzsche
Le Mythe de Sisyphe par Albert Camus
Les Rêveries du promeneur solitaire par Jean-Jacques Rousseau
Le Prince par Nicolas Machiavel
Le Sexe ni la mort par Luc Ferry
Le roman du monde : Légendes p.. par Luc Ferry
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